Celem tego forum jest niesienie pomocy małżonkom przeżywającym kryzys na każdym jego etapie, którzy chcą ratować swoje sakramentalne małżeństwa, także po rozwodzie i gdy ich współmałżonkowie są uwikłani w niesakramentalne związki
Uważam , że na drodze czysto rozumowej
można dojść do istnienia Boga .
Nie watpię. Jednak drogą serca oraz doświadczania Jego obecności we własnym życiu jest o wiela szybciej i ... pełniej, myślę. A z pewnoscią przyjemniej...
mare1966 napisał/a:
Rozumiem , że te ostatnie posty zostaną wydzielone w tego tematu .
Mrówka [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-15, 20:22
Oh szkoda, że mam tak mało czasu aby się tu rozpisać ale odnośnie:
PIEKŁO ŚWIADOMY WYBÓR CZŁOWIEKA - skąd cierpienie w piekle? Z braku Boga który jest miłością - odrzucając Boga całe życie piekło jest tylko (jak mówi Pawlukiewicz) usankcjonowaniem wyboru. Ale - jest jeszcze ta jedna chwila śmierci, w której można mimo bardzo złego życia zwrócić się do Boga i dostać 'ciężki czyściec'. Na każdą z tych myśli potrzebny jest oddzielny wątek.
Odnośnie rozumu - kolega, student psychologi na UJ mówił mi kiedyś że gdzieś tam przeprowadzono badania odnośnie tego, która grupa zawodowa jest najbardziej wierząca, która najmniej. Jedną z grup z największa ilością wierzących są fizycy - poznanie świata pokazuje geniusz Boga i to, że ktoś tam musi być :) a jedną z najmniej - psycholodzy ;D
Mrówka [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-15, 20:40
mare1966 napisał/a:
Kolejna sprawa .
A jak ktoś nie wychowywał sie w "katolickim domu" .
A jak w muzułmańskim , albo jeszcze innym ?
W książce 'widziałem wieczność' J.Manjackal pisze, że są w czyśćcu ludzi którzy czekają na wejście do nieba (nie cierpią) - m.in. muzułmanie, którzy nigdy nie przyjęli wiary chrześcijańskiej - jak się do tego odnosić? Każdy musi sobie sam odpowiedzieć, Manjackal to charyzmatyk, ale to są prywatne objawienia.
mare1966 [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-15, 21:03
Mrówka napisał/a:
Oh szkoda, że mam tak mało czasu aby się tu rozpisać
Oh wszyscy wiemy , że mrówki są wiecznie zabiegane , a szczególnie chyba na wiosnę .
Jak pójdę do lasu to wspomnę o Mrówce intelektualistce
i postaram się sie zadeptać przypadkiem .
No właśnie .
Kto świadomie będzie wystawiał się na wieczne cierpienie ?
Wreszcie dlaczego miałby odczuwać cierpienie , skoro niby sam tak wybrał , tak chciał ?
Geniusz Boga jest wszechobecny w całym stworzeniu .
Do do fizyków , też tak słyszałem - po mojemu to dość oczywiste .
A do psychologów ........... też oczywiste .
Fizyk to tylko odkrywca świata .
Psycholog czasem sam jest stworzycielem teorii , prawd .
Dlaczego ?
Bo w fizyce łatwiej sprawdzić teorie z rzeczywistością .
mare1966 [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-15, 21:13
Mrówka napisał/a:
W książce 'widziałem wieczność' J.Manjackal pisze, że są w czyśćcu ludzi którzy czekają na wejście do nieba (nie cierpią) - m.in. muzułmanie, którzy nigdy nie przyjęli wiary chrześcijańskiej - jak się do tego odnosić?
? nie wiem
Ani od was do nas , ani w drugą stronę nikt przejść nie może ....... jakoś tak to brzmiało
ale nie wykluczam objawień itp.
Komu wiecej dano , od tego wiecej się bedzie wymagać .
Więc to MY mamy się czego obawiać .
Dzieci uczy się robienia "dobrych uczynków" .
Królowie dawniej fundowali liczne kościoły , klasztory ,
często za przeróżne grzechy .
Dziś się wiecej mówi o zbawieniu z łaski ( wpływ protestantyzmu ? )
Mrówka [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-16, 10:42
Mnie samej się wydaje, że należy przenieść akcent ze słowa 'cierpienie' na 'brak Boga'. To stąd się bierze to cierpienie.
Z takich moich absolutnie własnych przemyśleń (mam nadzieje, że nie trąci to herezją) to z tymi mękami w piekle jest troszkę tak .... Ale najpierw mały wstęp - w księdze rodzaju mam wizję powstania świata jaką mamy i dlaczego? Pan Bóg mówił do pasterzy i gdyby chciał im tłumaczyć tu o zupie gluonowo-kwarkowej czy innym geniuszu Bożej mocy twórczej to by się nie udało :) i czasem tak myślę, że tak jest z tymi wizjami piekła - te kotły, cierpienia, bicie, smażenie itp itd są po to by do nas dobrze przemówiły - takim obrazem można jakoś oddać naturę piekła - sama uważam jednak, że to cierpienie tam to będzie stan wynikający z odrzucenia Boga i będzie to znacznie większe cierpienie i umęczenie niż takie 'fizyczne' - ale to moje przemyślenia i bardzo proszę tutaj aby nikt się nimi nie sugerował :P
Dodam tutaj fragment z 'listu' na który kiedyś natrafiłam, aby oddał on lepiej o co mi chodzi (nie uważam, aby to było jakąś prawdą w 100% ale po prostu oddaje troszkę naturę piekła o której ja mam wyobrażenie) :
Takie słowa jak modlitwa, Msza św., woda święcona, Kościół piszę z nieopisanym wstrętem. Brzydzę się nimi, tak jak brzydzę się wszystkimi chodzącymi do kościoła i w ogóle wszystkimi ludźmi i wszystkimi rzeczami. Wszystko bowiem powiększa naszą torturę. Cała wiedza, jaką zdobyliśmy w chwili naszego zgonu, wszelka pamięć o tym, cośmy doświadczyli i poznali w życiu, jest dla nas przeszywająca; wiedz, jak to nas męczy. My w piekle (…) wpatrujemy się w nasze zmarnowane życie z „płaczem i zgrzytaniem zębów”, pełni nienawiści i straszliwie umęczeni.
Czy słyszysz? Pijemy tutaj w piekle nienawiść jak wodę. Także jedni ku drugim. Ale Boga nienawidzimy ponad wszystko. (…) Błogosławieni w Niebie kochają Go, ponieważ wpatrują się w (…) blask Jego piękności, która daje im odczucie niewymownego szczęścia. My to wiemy i ta wiedza napełnia nas wściekłością. Ludzie żyjący na ziemi znają Boga z Jego dzieł i Objawienia, mogą Go kochać, ale nie są do tego zmuszeni. Człowiek wierzący – piszę to ze zgrzytem zębów – który całym sercem kontempluje Chrystusa rozpiętego na krzyżu, pokocha Go. Ale ten, do którego Bóg zbliża się jako Sędzia karzący, jako Mściciel, jako Sprawiedliwy, odepchnięty kiedyś i przybywający na kształt strasznej burzy, ten nienawidzi Go z całą furią złej woli. Nienawidzi Go na wieki, na mocy swej wolnej decyzji odwrócenia się od Boga, w której utwierdził swą duszę w chwili śmierci. Tej decyzji i teraz nie chce cofnąć i nie cofnie nigdy – jest to nam wpajane. Czy rozumiesz teraz – dlaczego piekło trwa na wieki? Ponieważ nasza zatwardziałość w złu nigdy nie ustaje.
Jeszcze dodam że Gloria Polo w swojej książce pisała, że ludzi na tamtym świecie cierpią widząc konsekwencje swoich grzechów - myślę, że to są te prawdziwie bolesne cierpienia widzieć np. jak z zaniedbań rodzica dziecko zeszło na złą drogą itd.
Co do muzułmanów itd - Bóg jest prawdą i sądzę, że jeśli w chwili śmierci człowiek nie boi się stanąć w prawdzie o sobie i swoim życiu to nawet jeśli nie poznał naszego Boga to go też nie odrzuci, nie 'ucieknie' przed nim, nie będzie się bał ani tej prawdy ani tej miłości :) My jako katolicy mamy takie ćwiczenia przy konfesjonale - tam mamy się nie bać prawdy o sobie :)
kenya [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-16, 15:46
Cytat:
Wiara - mówi się , że jest łaską .
Więc dlaczego jeden ją dostaje a inny nie ?
mrówko,
zalinkowany przez Ciebie fragment przeczytałam...kilka razy nawet, no i nic.
Wydaje mi się (niepotrzebnie) zagmatwany. Choć pytanie zadane w prosty sposób, odpowiedź jawi się się jak kluczenie po labiryncie.
Więcej w nim treści mówiącej o tym czym łaska nie jest, niż czym faktycznie jest.
Czy zatem mogłabyś Ty, lub ktoś inny, może równie biegły, w prosty i logiczny sposób odpowiedzieć na to pytanie?
Przyznam szczerze, że liczyłam nie na mnogość informacji popartej linkami, lecz na żywą dyskusję, która może dotrzeć do każdego.
lustro [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-16, 20:03
Proponuje wydzielenie odrębnego wątku dla toczenia tych rozważań niezaśmiecając tego.
Choc pewnie zmiana tematu jest tu bradzo na rękę niektórym
to jednak dla właściwego porządku należalo by chyba ten fragment dyskusji wydzielic, żeby był czytelny i mógł sie swobodnie rozwijać dla ogólnego dobra i korzyści.
Oraz, żeby jego temat był łatwy do odnalezienia, co przy ważności zagadnienia wydaje sie szczegónie istotne.
Mrówka [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-17, 11:07
Byłoby bardzo miło gdyby admini zechcieli przenieść te rozmowy w inny wątek - pisząc tutaj (tak jak mówi Lustro) czuje, że 'śmiecę' :)
Łaską wiara jest nie w tym sensie, że rzadko komu jest dana (prędzej już i poprawniej, że rzadko kto ją przyjmuje i dlatego jedni ją mają a inni nie - w tamtym linku o.Salij pisze ładnie o potrzebie współpracy wolnej woli i łaski - bez woli człowiek łaski nie przyjmie) ale w tym sensie, że patrząc na relacje Bóg - człowiek, na wspaniałość Boga, miłość, cierpliwość, niekończące się miłosierdzie względem nas i na nasze 'zdrady', odejścia to mamy szczęście - łaskę, że możemy go szukać i kochać i żyć w Nim :) czyli mamy łaskę wiary.
Warto zwrócić uwagę jeszcze na fakt, iż samo uznanie istnienia Boga nie jest jeszcze wiarą.
A dlaczego jedni ją mają a inni nie - to właśnie opisane było we wcześniejszym linku, w którym mowa o potrzebie współpracy woli człowieka do przyjęcia łaski.
Tak to widzę (póki co, bo mam szczerą nadzieję że to wyewoluuje im bardziej poznam Pana Boga).
kinga2 [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-17, 17:00
Mrówka napisał/a:
Byłoby bardzo miło gdyby admini zechcieli przenieść te rozmowy w inny wątek - pisząc tutaj (tak jak mówi Lustro) czuje, że 'śmiecę' :)
Temat bedzie rozdzielony, ale prosimy o chwile zwloki, problem techniczny sie wkradl i trzeba czasu. Piszcie spokojnie
kenya [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-17, 19:21
Mrówka napisał/a:
Łaską wiara jest nie w tym sensie, że rzadko komu jest dana (prędzej już i poprawniej, że rzadko kto ją przyjmuje i dlatego jedni ją mają a inni nie
dalej nie wiadomo czym jest.
natomiast z powyższego wynika, że "dostęp" do wiary mają wszyscy lecz tylko niektórzy chcą skorzystać z tego dostępu - który nazwany jest łaską.
Zatem zwrot "otrzymać łaskę wiary" w myśl powyższego jest logicznie niespójny bo wygląda na to, że każdy ją otrzymuje tylko nie każdy przyjmuje.
Mrówka napisał/a:
Warto zwrócić uwagę jeszcze na fakt, iż samo uznanie istnienia Boga nie jest jeszcze wiarą.
Czym zatem wiara jest jeśli nie uznaniem istnienia Boga?
Czy łaska wiary jest nierozerwalnie związana tylko i wyłącznie z KK?
Czy ludzie innych wyznań nie przyjęli łaski wiary dostępnej dla każdego i po prostu błądzą po omacku nie wybierając właściwej opcji?
meg-pl [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-17, 20:17
(-)
Ostatnio zmieniony przez 2015-05-18, 09:49, w całości zmieniany 1 raz
kenya [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-17, 20:37
meg-pl napisał/a:
nie wierzysz..wiesz..dlaczego dla mnie było to obciążenie? bo byłam niewierząca..paradoks..taki pstryczek w nos od Pana Boga
meg, co rozumiesz przez stwierdzenie, że byłaś niewierząca? Ateistka czy po prostu nie praktykująca?
meg-pl [Usunięty]
Wysłany: 2015-05-17, 20:40
post usunięty
Ostatnio zmieniony przez 2015-05-18, 07:32, w całości zmieniany 2 razy
Nie możesz pisać nowych tematów Nie możesz odpowiadać w tematach Nie możesz zmieniać swoich postów Nie możesz usuwać swoich postów Nie możesz głosować w ankietach Nie możesz załączać plików na tym forum Możesz ściągać załączniki na tym forum
Dla tych, którzy kochają - propozycja wzoru odpowiedzi na pozew rozwodowy
Poniższy wzór ma charakter orientacyjny i nie zastępuje porady prawnej. W odpowiedzi na pozew warto odnieść się do wszystkich twierdzeń pozwu i zadbać o to, aby nasza odpowiedź była zgodna z prawdą.
W odpowiedzi na pozew wnoszę o oddalenie powództwa w całości i nie rozwiązywanie małżeństwa stron przez rozwód.
UZASADNIENIE
Pomimo trudności jakie nasz związek przechodził i przechodzi uważam, że nadal można go uratować. Małżeństwa nie zawiera się na chwilę i nie zrywa w momencie, gdy dzieje się coś niedobrego. Pragnę nadmienić, iż w przyszłości nie zamierzam się już z nikim innym wiązać. Podjąłem (podjęłam) bowiem decyzję, że będę z żoną (mężem) na zawsze i dołożę wszelkich starań, aby nasze małżeństwo przetrwało. Scalenie związku jest możliwe nawet wtedy, gdy tych dobrych uczuć w nas nie ma. Lecz we mnie takie uczucia nadal są i bardzo kocham swoją żonę (męża), pomimo, iż w chwili obecnej nie łączy nas więź fizyczna. Jednak wyrażam pragnienie ratowania Naszego małżeństwa i gotowy (gotowa) jestem podjąć trud jaki się z tym wiąże. Uważam, że przy odrobinie dobrej woli możemy odbudować dobrą relację miłości.
Dobro mojej żony (męża) jest dla mnie po Bogu najważniejsze. Przed Bogiem to bowiem ślubowałem (ślubowałam).
Moim zdaniem każdy związek ma swoje trudności, a nieporozumienia jakie wydarzyły się między nami nie są powodem, aby przekreślić nasze małżeństwo i rozbijać naszą rodzinę. Myślę, że każdy rozwód negatywnie wpływa nie tylko na współmałżonków, ale także na ich rodziny, dzieci i krzywdzi niepotrzebnie wiele bliskich sobie osób. Oddziaływuje również negatywnie na inne małżeństwa.
Z moją (moim) żoną (mężem) znaliśmy się długo przed zawarciem naszego małżeństwa i uważam, że był to wystarczający czas na wzajemne poznanie się. Po razem przeżytych "X" latach (jako para, narzeczeni i małżonkowie) żona (mąż) jest dla mnie zbyt ważną osobą, aby przekreślić większość wspólnie spędzonych lat. Według mnie w naszym związku nie wygasły więzi emocjonalne i duchowe. Podkreślam, iż nadal kocham żonę (męża) i pomimo, że oddaliliśmy się od siebie, chcę uratować nasze małżeństwo. Osobiście wyrażam wolę i chęć naprawy naszych małżeńskich relacji, gdyż mam przekonanie, że każdy związek małżeński dotknięty poważnym kryzysem jest do uratowania.
Orzeczenie rozwodu spowodowałoby, że ucierpiałoby dobro wspólnych małoletnich dzieci stron oraz byłoby sprzeczne z zasadami współżycia społecznego. Dzieci potrzebują stabilnego emocjonalnego kontaktu z obojgiem rodziców oraz podejmowania przez obie strony wszelkich starań, by zaspokoić potrzeby rodziny. Rozwód grozi osłabieniem lub zerwaniem więzi emocjonalnej dzieci z rodzicem zamieszkującym poza rodziną. Rozwód stron wpłynie także niekorzystnie na ich rozwój intelektualny, społeczny, psychiczny i duchowy, obniży ich status materialny i będzie usankcjonowaniem niepoważnego traktowania instytucji rodziny.
Jestem katolikiem (katoliczką), osobą wierzącą. Moje przekonania religijne nie pozwalają mi wyrazić zgody na rozwód, gdyż jak mówi w punkcie 2384 Katechizm Kościoła Katolickiego: "Rozwód znieważa przymierze zbawcze, którego znakiem jest małżeństwo sakramentalne", natomiast Kompendium Katechizmu Kościoła Katolickiego w punkcie 347 nazywa rozwód jednym z najcięższych grzechów, który godzi w sakrament małżeństwa.
Wysoki Sądzie, proszę o danie nam szansy na uratowanie naszego małżeństwa. Uważam, ze każda rodzina, w tym i nasza, na to zasługuje. Nie zmienię zdania w tej ważnej sprawie, bo wtedy będę niewiarygodny w każdej innej. Brak wyrażenia mojej zgody na rozwód nie wskazuje na to, iż kierują mną złe emocje tj. złość czy złośliwość. Jednocześnie zdaję sobie sprawę, że nie zmuszę żony (męża) do miłości. Rozumiem, że moja odmowa komplikuje sytuację, ale tak czuję, takie są moje przekonania religijne i to dyktuje mi serce.
Bardzo kocham moją (mojego) żonę (męża) i w związku z powyższym wnoszę jak na wstępie.
List Episkopatu Polski na święto św. Rodziny
Warto jeszcze raz podkreślić, że u podstaw każdej rodziny stoi małżeństwo. Chrześcijańskie patrzenie na małżeństwo w pełni uwzględnia wyjątkową naturę tej wspólnoty osób. Małżeństwo to związek mężczyzny i niewiasty, zawierany na całe ich życie, i z tej racji pełniący także określone zadania społeczne. Chrystus podkreślił, że mężczyzna opuszcza nawet ojca i matkę, aby złączyć się ze swoją żoną i być z nią przez całe życie jako jedno ciało (por. Mt 19,6). To samo dotyczy niewiasty. Naszym zadaniem jest nieustanne przypominanie, iż tylko tak rozumianą wspólnotę mężczyzny i niewiasty wolno nazywać małżeństwem. Żaden inny związek osób nie może być nawet przyrównywany do małżeństwa. Chrześcijanie decyzję o zawarciu małżeństwa wypowiadają wobec Boga i wobec Kościoła. Tak zawierany związek Chrystus czyni sakramentem, czyli tajemnicą uświęcenia małżonków, znakiem swojej obecności we wszystkich ich sprawach, a jednocześnie źródłem specjalnej łaski dla nich. Głębia duchowości chrześcijańskich małżonków powstaje właśnie we współpracy z łaską sakramentu małżeństwa. więcej >>
Wszechświat na miarę człowieka
Wszechświat jest ogromny. Żeby sobie uzmysłowić rozmiary wszechświata, załóżmy, że odległość Ziemia - Słońce to jeden milimetr. Wtedy najbliższa gwiazda znajduje się mniej więcej w odległości 300 metrów od Słońca. Do Słońca mamy jeden milimetr, a do najbliższej gwiazdy około 300 metrów. Słońce razem z całym otoczeniem gwiezdnym tworzy ogromny system zwany Droga Mleczną (galaktykę w kształcie ogromnego dysku). W naszej umownej skali ten ogromny dysk ma średnicę około 6 tysięcy kilometrów, czyli mniej więcej tak, jak stąd do Stanów Zjednoczonych. Światło zużywa na przebycie od jednego końca tego dysku do drugiego - około 100 tysięcy lat. W tym dysku mieści się około 100 miliardów gwiazd. To jest ogromny dysk! Jeszcze mniej więcej sto lat temu uważano, że to jest cały wszechświat. Okazało się, że tak wcale nie jest. Wszechświat jest znacznie, znacznie większy! Jeżeli te 6 tysięcy kilometrów znowu przeskalujemy, tym razem do jednego centymetra, to cały wszechświat, który potrafimy zaobserwować (w tej skali) jest kulą o średnicy 3 kilometrów. I w tym właśnie obszarze, jest około 100 miliardów galaktyk (czyli takich dużych systemów gwiezdnych, oczywiście różnych kształtów, różnych wielkości). To właśnie jest cały wszechświat, który potrafimy badać metodami fizycznymi, wykorzystując techniki astronomiczne. (Wszechświat na miarę człowieka >>>)
Musicie zawsze powstawać!
Możecie rozerwać swoje fotografie i zniszczyć prezenty. Możecie podeptać swoje szczęśliwe wspomnienia i próbować dzielić to, co było dla dwojga. Możecie przeklinać Kościół i Boga.
Ale Jego potęga nie może nic uczynić przeciw waszej wolności. Bo jeżeli dobrowolnie prosiliście Go, by zobowiązał się z wami... On nie może was "rozwieść".
To zbyt trudne? A kto powiedział, że łatwo być
człowiekiem wolnym i odpowiedzialnym. Miłość się staje Jest miłością w marszu, chlebem codziennym.
Nie jest umeblowana mieszkaniem, ale domem do zbudowania i utrzymania, a często do remontu. Nie jest triumfalnym "TAK", ale jest mnóstwem "tak", które wypełniają życie, pośród mnóstwa "nie".
Człowiek jest słaby, ma prawo zbłądzić! Ale musi zawsze powstawać i zawsze iść. I nie wolno mu odebrać życia, które ofiarował drugiemu; ono stało się nim.
Klasycznym tekstem biblijnym ukazującym w świetle wiary wartość i sens środków ubogich jest scena walki z Amalekitami. W czasie przejścia przez pustynię, w drodze do Ziemi Obiecanej, dochodzi do walki pomiędzy Izraelitami a kontrolującymi szlaki pustyni Amalekitami (zob. Wj 17, 8-13). Mojżesz to Boży człowiek, który wie, w jaki sposób może zapewnić swoim wojskom zwycięstwo. Gdyby był strategiem myślącym jedynie po ludzku, stanąłby sam na czele walczących, tak jak to zwykle bywa w strategii. Przecież swoją postawą na pewno by ich pociągał, tak byli wpatrzeni w niego. On zaś zrobił coś, co z punktu widzenia strategii wojskowej było absurdalne - wycofał się, zostawił wojsko pod wodzą swego zastępcy Jozuego, a sam odszedł na wzgórze, by tam się modlić. Wiedział on, człowiek Boży, człowiek modlitwy, kto decyduje o losach świata i o losach jego narodu. Stąd te wyciągnięte na szczycie wzgórza w geście wiary ramiona Mojżesza. Między nim a doliną, gdzie toczy się walka, jest ścisła łączność. Kiedy ręce mu mdleją, to jego wojsko cofa się. On wie, co to znaczy - Bóg chce, aby on wciąż wysilał się, by stale wyciągał ręce do Pana. Gdy ręce zupełnie drętwiały, towarzyszący Mojżeszowi Aaron i Chur podtrzymywali je. Przez cały więc dzień ten gest wyciągniętych do Pana rąk towarzyszył walce Izraelitów, a kiedy przyszedł wieczór, zwycięstwo było po ich stronie. To jednak nie Jozue zwyciężył, nie jego wojsko walczące na dole odniosło zwycięstwo - to tam, na wzgórzu, zwyciężył Mojżesz, zwyciężyła jego wiara.
Gdyby ta scena miała powtórzyć się w naszych czasach, wówczas uwaga dziennikarzy, kamery telewizyjne, światła reflektorów skierowane byłyby tam, gdzie Jozue walczy. Wydawałoby się nam, że to tam się wszystko decyduje. Kto z nas próbowałby patrzeć na samotnego, modlącego się gdzieś człowieka? A to ten samotny człowiek zwycięża, ponieważ Bóg zwycięża przez jego wiarę.
Wyciągnięte do góry ręce Mojżesza są symbolem, one mówią, że to Bóg rozstrzyga o wszystkim. - Ty tam jesteś, który rządzisz, od Ciebie wszystko zależy. Ludzkiej szansy może być śmiesznie mało, ale dla Ciebie, Boże, nie ma rzeczy niemożliwych. Gest wyciągniętych dłoni, tych mdlejących rąk, to gest wiary, to ubogi środek wyrażający szaleństwo wiary w nieskończoną moc i nieskończoną miłość Pana.
„Ślubuję ci miłość, wierność i uczciwość małżeńską oraz że ciebie nie opuszczę aż do śmierci" - to tekst przysięgi małżeńskiej wypowiadany bez żadnych warunków uzupełniających. Początek drogi. Niezapisana karta z podpisem: „aż do śmierci". A co, gdy pojawią się trudności, kryzys, zdrada?...
„Wtedy przystąpili do Niego faryzeusze, chcąc Go wystawić na próbę, zadali Mu pyta-nie: «Czy wolno oddalić swoją żonę z jakiegokolwiek powodu?» On im odpowiedział: «czy nie czytaliście, że Stwórca od początku stworzył ich mężczyzną i kobietą? Dlatego opuści człowiek ojca i matkę i będą oboje jednym ciałem. A tak nie są już dwojgiem, lecz jednym ciałem. Co Bóg złączył, człowiek niech nie rozdziela»"(Mt 19, 3-5). Dwanaście lat temu nasilający się kryzys, którego skutkiem byt nowy związek mojego męża, separacja i rozwód, doprowadził do rozpadu moje małżeństwo. Porozumienie zostało zerwane. Zepchnięta na dalszy plan, wyeliminowana z życia, nigdy w swoim sercu nie przestałam być żoną mojego męża. Sytuacje, wobec których stawałam, zda-wały się przerastać moją wytrzymałość, odbierały nadzieję, niszczyły wszystko we mnie i wokół mnie. Widziałam, że w tych trudnych chwilach Bóg stawał przy mnie i mówił: „wystarczy ci mojej łaski", „Ja jestem z wami po wszystkie dni aż do skończenia świata". Był Tym, który uczył mnie, jak nieść krzyż zerwanej jedności, rozbitej rodziny, zdrady, zaparcia, odrzucenia, szyderstwa, cynizmu, własnej słabości, popełnionych grzechów i błędów. Podnosił, nawracał, przebaczał, uczyt przebaczać. Kochał. Akceptował. Prowadził. Nadawał swój sens wydarzeniom, które po ludzku zdawały się nie mieć sensu. Byt wierny przymierzu, które zawarł z nami przed laty przez sakrament małżeństwa. Teraz wiem, że małżeństwo chrześcijańskie jest czym innym niż małżeństwo naturalne. Jest wielką łaską, jest historią świętą, w którą angażuje się Pan Bóg. Jest wydarzeniem, które sprawia, „że mąż i żona połączeni przez sakrament to nie przypadkowe osoby, które się dobrały lub nie, lecz te, którym Bóg powiedział «tak», by się stały jednym ciałem, w drodze do zbawienia".
Ja tę nadzwyczajność małżeństwa sakramentalnego zaczęłam widzieć niestety późno, bo w momencie, gdy wszystko zaczęto się rozpadać. W naszym małżeństwie byliśmy najpierw my: mój mąż, dzieci, ja i wszystko inne. Potem Pan Bóg, taki na zasadzie pomóż, daj, zrób. Nie Ten, ku któremu zmierza wszystko. Nie Bóg, lecz bożek, który zapewnia pomyślność planom, spełnia oczekiwania, daje zdrowie, zabiera trudności... Bankructwo moich wyobrażeń o małżeństwie i rodzinie stało się dla mnie źródłem łaski, poprzez którą Bóg otwierał mi oczy. Pokazywał tę miłość, z którą On przyszedł na świat. Stawał przy mnie wyszydzony, opluty, odepchnięty, fałszywie osądzony, opuszczony, na drodze, której jedyną perspektywą była haniebna śmierć, I mówił: to jest droga łaski, przez którą przychodzi zbawienie i nowe życie, czy chcesz tak kochać? Swoją łaską Pan Bóg nigdy nie pozwolił mi zrezygnować z modlitwy za mojego męża i o jedność mojej rodziny, budowania w sobie postawy przebaczenia, pojednania i porozumienia, nigdy nie dał wyrazić zgody na rozwód i rozmyślne występowanie przeciwko mężowi. Zalegalizowanie nowego związku mojego męża postrzegam jako zalegalizowanie cudzołóstwa („A powiadam wam: Kto oddala swoją żonę (...) a bierze inną popełnia cudzołóstwo, I kto oddaloną bierze za żonę, popełnia cudzołóstwo" (Mt,19.9)). I jako zaproszenie do gorliwszej modlitwy i głębszego zawierzenia. Nasza historia jest ciągle otwarta, ale wiem, że Pan Bóg nie powiedział w niej ostatniego Słowa. Jakie ono będzie i kiedy je wypowie, nie wiem, ale wierzę, że zostanie wypowiedziane dla mnie, mojego męża, naszych dzieci i wszystkich, których nasza historia dotknęła. Będzie ono Dobrą Nowiną dla każdego nas. Bo małżeństwo sakramentalne jest historią świętą, przymierzem, któremu Pan Bóg pozostaje wierny do końca.
"Wszystko możliwe jest dla tego, kto wierzy" (Mk 9,23) "Nie bój się, wierz tylko!" (Mk 5,36)
Słowa Jezusa nie pozostawiają żadnych wątpliwości: "Jeżeli nie będziecie spożywali Ciała Syna Człowieczego i nie będziecie pili Krwi Jego, nie będziecie mieli życia w sobie" (J 6, 53). Ile tego życia będziemy mieli w sobie tu na ziemi, tyle i tylko tyle zabierzemy w świat wieczności. I na bardzo długo możemy znaleźć się w czyśćcu, aby dojść do pełni życia, do miary nieba.
Pamiętajmy jednak, że w Kościele nic nie jest magią. Jezus podczas swojego ziemskiego nauczania mówił:
- do kobiety kananejskiej:
«O niewiasto wielka jest twoja wiara; niech ci się stanie, jak chcesz!» (Mt 15,28)
- do kobiety, która prowadziła w mieście życie grzeszne:
«Twoja wiara cię ocaliła, idź w pokoju!» (Łk 7,37.50)
- do oczyszczonego z trądu Samarytanina:
«Wstań, idź, twoja wiara cię uzdrowiła» (Łk 17,19)
- do kobiety cierpiącej na krwotok:
«Ufaj, córko! Twoja wiara cię ocaliła» (Mt 9,22)
- do niewidomego Bartymeusza:
«Idź, twoja wiara cię uzdrowiła» (Mk 10,52)
Modlitwa o odrodzenie małżeństwa
Panie, przedstawiam Ci nasze małżeństwo – mojego męża (moją żonę) i mnie. Dziękuję, że nas połączyłeś, że podarowałeś nas sobie nawzajem i umocniłeś nasz związek swoim sakramentem. Panie, w tej chwili nasze małżeństwo nie jest takie, jakim Ty chciałbyś je widzieć. Potrzebuje uzdrowienia. Jednak dla Ciebie, który kochasz nas oboje, nie ma rzeczy niemożliwych. Dlatego proszę Cię:
- o dar szczerej rozmowy,
- o „przemycie oczu”, abyśmy spojrzeli na siebie oczami Twojej miłości, która „nie pamięta złego” i „we wszystkim pokłada nadzieję”,
- o odkrycie – pośród mnóstwa różnic – tego dobra, które nas łączy, wokół którego można coś zbudować (zgodnie z radą Apostoła: zło dobrem zwyciężaj),
- o wyjaśnienie i wybaczenie dawnych urazów, o uzdrowienie ran i wszystkiego, co chore, o uwolnienie od nałogów i złych nawyków.
Niech w naszym małżeństwie wypełni się wola Twoja.
Niech nasza relacja odrodzi się i ożywi, przynosząc owoce nam samym oraz wszystkim wokół. Ufam Tobie, Jezu, i już teraz dziękuję Ci za wszystko, co dla nas uczynisz. Uwielbiam Cię w sercu i błogosławię w całym moim życiu. Amen..
Święty Józefie, sprawiedliwy mężu i ojcze, który z takim oddaniem opiekowałeś się Jezusem i Maryją – wstaw się za nami. Zaopiekuj się naszym małżeństwem. Powierzam Ci również inne małżeństwa, szczególnie te, które przeżywają jakieś trudności. Proszę – módl się za nami wszystkimi! Amen!
Modlitwa o siedem Darów Ducha Świętego
Duchu Święty, Ty nas uświęcasz, wspomagając w pracy nad sobą. Ty nas pocieszasz wspierając, gdy jesteśmy słabi i bezradni. Proszę Cię o Twoje dary:
1. Proszę o dar mądrości, bym poznał i umiłował Prawdę wiekuistą, ktorą jesteś Ty, moj Boże.
2. Proszę o dar rozumu, abym na ile mój umysł może pojąć, zrozumiał prawdy wiary.
3. Proszę o dar umiejętności, abym patrząc na świat, dostrzegał w nim dzieło Twojej dobroci i mądrości i abym nie łudził się, że rzeczy stworzone mogą zaspokoić wszystkie moje pragnienia.
4. Proszę o dar rady na chwile trudne, gdy nie będę wiedział jak postąpić.
5. Proszę o dar męstwa na czas szczególnych trudności i pokus.
6. Proszę o dar pobożności, abym chętnie obcował z Tobą w modlitwie, abym patrzył na ludzi jako na braci, a na Kościół jako miejsce Twojego działania.
7. Na koniec proszę o dar bojaźni Bożej, bym lękał się grzechu, który obraża Ciebie, Boga po trzykroć Świętego. Amen.
Akt poświęcenia się Niepokalanemu Sercu Maryi
Obieram Cię dziś, Maryjo, w obliczu całego dworu niebieskiego, na moją Matkę i Panią. Z całym oddaniem i miłością powierzam i poświęcam Tobie moje ciało i moją duszę, wszystkie moje dobra wewnętrzne i zewnętrzne, a także zasługi moich dobrych uczynków przeszłych, teraźniejszych i przyszłych. Tobie zostawiam całkowite i pełne prawo dysponowania mną jak niewolnikiem oraz wszystkim, co do mnie należy, bez zastrzeżeń, według Twojego upodobania, na większą chwałę Bożą teraz i na wieki. Amen.
W 2002 roku Jan Paweł II potępiając w ostrych słowach rozwody powiedział, że adwokaci jako ludzie wolnego zawodu, muszą zawsze odmawiać użycia swoich umiejętności zawodowych do sprzecznego ze sprawiedliwością celu, jakim jest rozwód. KAIKs. dr Marek Dziewiecki - Miłość nigdy nie pomaga w złym. Właśnie dlatego doradca katolicki w żadnej sytuacji nie proponuje krzywdzonemu małżonkowi rozwodu, gdyż nie wolno nikomu proponować łamania przysięgi złożonej wobec Boga i człowieka.