Celem tego forum jest niesienie pomocy małżonkom przeżywającym kryzys na każdym jego etapie, którzy chcą ratować swoje sakramentalne małżeństwa, także po rozwodzie i gdy ich współmałżonkowie są uwikłani w niesakramentalne związki
Kochani
dwa słowa tylko do mojej osoby - mam 42 lata, mieszkam od 20 w Niemczech, ob prawie 15 jestem mężatką, mam dwoje dzieci (4 i 7).
Moje małżeństwo po długiej i bolesnej walce rozpadło się na dobre dwa lata temu, mimo terapii i mniej czy bardziej udanych prób jego ratowania ze strony nas obojga.
Szczegóły zostawiam na boku, brak miejsca i czasu teraz na to.
Istnieją przesłanki wskazujkące na to, że nasze małżeństow zostało zawarte jako nieważne.
Faktem jet, że przez ostatnie dwa lata przeszłam ja długą drogę powrotu do prawdziwej wiary, do modlitwy. Mój mąż niestety nie. Od ponad roku jest zaangażowany w związek z inną kobietą i pewnie z tego powodu chce wystąpić o rozwód. Początkowo ja nie wyraziłam sprzeciwu, ale z upływem tygodni coraz mocniej mi Pan Bóg uświadomił. że to nie tędy droga.
Tutaj wkracza na scenę bliska mi osoba z jej radą, jak tę sytuację rozwiązać.
Ta osoba doradza mi, aby jako warunek zgody na cywilny rozwód postawić zobowązanie mojego męża, że zezna przed sądem kościelnym w celu stwierdzenia nieważności naszego małżeństwa.
Ten pomysł sporo mi w głowi zamieszał, proszę o poradę bo rozmawiając z księżmi otzrymuję bardzo różne wypowiedzi na ten temat i nie wiem, jak do sprawy podejść.
Albo ten związek był od początku nieważny, czyli droga via sąd kościelny itd. jest właściwa ale musi być poprzedzona cywilnym rozwodem. Albo nic takiego nie ma miejsca i wtedy jasna sprawa, że żadnej mojej zgody na rozwób nie będzie.
Będę wdzięczna za każdą wypowiedź, czas nagli i niebawem będą zmuszona opowiedzieć się
po jednej albo drugiej stronie.
Dziękuję!
[/list]
mare1966 [Usunięty]
Wysłany: 2014-01-09, 08:53
Cytat:
Ta osoba doradza mi, aby jako warunek zgody na cywilny rozwód postawić zobowązanie mojego męża, że zezna przed sądem kościelnym w celu stwierdzenia nieważności naszego małżeństwa.
Zezna PRAWDĘ czy ma zeznawać tak ( KŁAMAĆ ? )
żeby sąd doszukiwał się nieważności ?
bo ty piszesz wyraźnie :
Celem zeznania ma być stwierdzenie nieważności .
A tak konkretnie to co miałby zeznać ?
Nie sadzę , żeby np.
biorąć z Tobą slub miał już jedną zonę , albo żeby cię zmusił do małżeństwa siłą ,
albo .......
No chyba , że tak było , ale
myslę że wtedy wystarcza same Twoje zeznania .
Gamia [Usunięty]
Wysłany: 2014-01-09, 09:35
Może to nieprecyzyjnie wyraziłam.
Oczywiście chodzi o prawdę, o to czy on wogóle jest skłonny zeznać.
Na wymysłach przecież nikomu nie zależy.
Powodem nieważności zwązku może być wiele innych przyczyn, niekoniecznie tylk te, które tu wyliczyłeś.
mare1966 [Usunięty]
Wysłany: 2014-01-09, 10:24
Cytat:
Może to nieprecyzyjnie wyraziłam.
Myślę , że tych dwóch spraw ( nieważność , rozwód ) nie powinno się łączyć ,
a już tym bardziej TAK łączyć , stawiać ultimatum .
Nie bardzo też rozumiem , jak to moralnie łączysz .
Powiedzmy że mąż zeznaje , ale małżeństwo okazuje się zawarte ważnie .
Jednak zeznawał , więc Ty wypełniając umowę - "dajesz" , godzisz się na rozwód .
No to sama podważasz jego ważność .
Drugi wariant , dajesz mu rozwód , potem on zgodnie z umową
zeznaje . Sąd jednak uznaje małżeństwo za zawarte ważnie .
I znów - to samo jak w wariancie pierwszym .
Przy stwierdzaniu niewazności liczy się to co się wydarzyło
PRZED ŚLUBEM i w jego trakcie ewentualnie .
( pomijam "konsumpcję" poślubną )
Jeżeli istotnie masz jakieś przesłanki w kierunku stwierdzenia nieważności
( pójdziesz opowiesz , to ci wstępnie coś powiedza )
to zeznania męża nie są warunkiem koniecznym .
( niby jak przymusić kogoś do zeznań , sąd z tego co wiem ,
nie ma takich uprawnień także ) .
proszę o poradę bo rozmawiając z księżmi otzrymuję bardzo różne wypowiedzi na ten temat i nie wiem, jak do sprawy podejść.
Jeden kolega drugiemu opowiada ,
że widział .....takiego , nie ........ TAAAAKIGO szczura .
Na to ten , że takich szczurów nie ma .
Na to tamtem , że widział w Niemcach .
......... aaaaa , w Nieeeemcach
to ja !
Z Niemiec do Palski nie tak daleko i granice zniesiono ,
więc TAAAKE szczury
pewnie i u nos terozki można spotkać .
proszę o poradę bo rozmawiając z księżmi otzrymuję bardzo różne wypowiedzi na ten temat i nie wiem, jak do sprawy podejść.
Jeden kolega drugiemu opowiada ,
że widział .....takiego , nie ........ TAAAAKIGO szczura .
Na to ten , że takich szczurów nie ma .
Na to tamtem , że widział w Niemcach .
......... aaaaa , w Nieeeemcach
to ja !
Z Niemiec do Palski nie tak daleko i granice zniesiono ,
więc TAAAKE szczury
pewnie i u nos terozki można spotkać .
Przepraszam, nie rozumiem tej wypowiedzi. Powtarzam, zasiegalam rady u 3 przynajmniej ksiezy i kazdy wypowiadal sie inaczej -od " koniecznie z tym do sadu koscielnego sie udac" po dokladna odwrotosc. To nie jest dla mnie absolutnie temat do dworowania sobie.
mare1966 [Usunięty]
Wysłany: 2014-01-09, 11:27
Ok .
Rozumiem , kawał i analogię do sytuacji
nie każdy musi zrozumieć .
Zamiast iść do czwartego księdza ,
udaj się do Sądu Biskupiego .
Tam ci powiedzą co i jak .
Dobra , wytłumaczę ( ale nie kawał , bo po słowie "dworować" widzę żeś nie z tej krainy ) .
Piszesz , że 20 lat mieszkasz w Niemczech .
Pytałaś księży gdzie , jakich , w Niemczech , Polsce , Polaków , Niemców ,
księży z Togo . Rozumiem , że katolickich ?
Z oczywistych względów mentalność będzie inna i spojrzenie na sprawę .
Katolik w Afryce bedzie tańczył w kościele , u nas wyda się to nie na miejscu .
Niemcy są krajem bardzo różnorodnym religijnie , o mocnej tradycji protestanckiej .
Tam rozwody nie stanowią takiego "problemu" .
Na dodatek i w kręgach katolickich , oczywiście również i w Polsce
istnieją różne poglady na te tematy .
Zatem , nic dziwnego , że takie uzyskałaś odpowiedzi .
Z tego co ludzie się wypowiadają ( na podstawie własnych spraw sądowych )
i w Polsce różne Sądy Biskupie nieco odmiennie regulują różne kwestie .
Ty się Gamia nie obrażaj , tylko pisz dokładniej ,
no ja też może trochę nie wyczułem Twojego klimatu
więc przepraszam .
porzucona_33 [Usunięty]
Wysłany: 2014-01-09, 15:11
Cytat:
warunek zgody na cywilny rozwód postawić zobowązanie mojego męża, że zezna przed sądem kościelnym w celu stwierdzenia nieważności naszego małżeństwa
Trochę to interesownie wygląda:) Jak szantaż:) Tak jakby twój cel nie był związany z osobą męża, czy ważnością/ nieważnością małżeństwa ale tym żeby mieć "czystą kartę" w kościele. Zrobisz jak uważasz, ale jesteś pewna, że mąż będzie uczciwy? I np. nie wygada się o takim postawieniu sprawy w sądzie? Ja bym nie ufała, po rozpadzie małżeństwa każdy myśli o swoich interesach.
krasnobar [Usunięty]
Wysłany: 2014-01-09, 16:53
Gamia napisał/a:
Ta osoba doradza mi, aby jako warunek zgody na cywilny rozwód postawić zobowązanie mojego męża, że zezna przed sądem kościelnym w celu stwierdzenia nieważności naszego małżeństwa.
Ten pomysł sporo mi w głowi zamieszał, proszę o poradę bo rozmawiając z księżmi otzrymuję bardzo różne wypowiedzi na ten temat i nie wiem, jak do sprawy podejść.
zeznanie męża jako warunek do zgody na rozwód jest moim zdaniem bez sensu.......ale uważam, za uczciwe postawienie sprawy,że najpierw sprawdzicie,czy Wasze małżeństwo było ważnie zawarte.i po prostu kiedy sąd tak orzeknie,wtedy wyrazisz zgodę na rozwód.....logiczne......jeśli mężowi zależy na rozwodzie,przecież nie będzie utrudniał procesu w sądzie biskupim..........natomiast jeśli faktycznie są przesłanki,że małżeństwo jest nieważnie zawarte,to moim zdaniem trzeba to sprawdzić,od tego są sądy biskupie.........pozdrawiam,szymon.
Dabo [Usunięty]
Wysłany: 2014-01-09, 20:58
Gamia napisał/a:
Powtarzam, zasiegalam rady u 3 przynajmniej ksiezy i kazdy wypowiadal sie inaczej -od " koniecznie z tym do sadu koscielnego sie udac" po dokladna odwrotosc.
Mówię po sobie. Jeżeli sprawy poszły tak daleko , to faktycznie zwróć się do Sadu Biskupiego ; pierwsze o poradę a potem wniosek , sprawa i ewentualne obwieszenie .
Tylko zapytaj sama siebie, czy ty chcesz wiedzieć że faktycznie i autentycznie SAKRAMENTU nie było, czy potrzebujesz kwitka bo koledzy czekają , a latka lecą???
Wiesz w lutym ub.r. cubrzyłem się z żoną o rozwód , też wypaliłem że spoko dostaniesz bezkolizyjnie i bez awantur , zrobimy cywilizowany rozwód tylko równocześnie pisze papiery do biskupa , żebym miał papiery czyste. Jak wertowałem stronę diecezji coś mnie przekierowało na sychar....... I tak papierów biskup nie widział, ja się na rozwód nie zgodziłem, jestem w formalej separacji. Dałem żonie to co chciała w 100%, ona zadowolona i ja, tylko cosik mi się wydaje że ją powolutku sumienie zaczyna podjadać. Miała byc wojna, miały leżec trupy a tu nic ..... życie idzie jak idzie , nikt na nikogo nie czeka, praca obowiązki, dziecko i ten durny mąż który nic nie mówi tylko czeka.
Uwierz że mam bardzo wiele przesłanek żeby stwiedzić nieważność. Ale w moim odczuciu gdybym akurat ja tak wnioskował sam siebie powinienem spoliczkować.
grzegorz_ [Usunięty]
Wysłany: 2014-01-09, 21:20
Dabo
Każdy orze jak może.
Jeden chce papierka z urzędu, inny od biskupa, a jeszcze innemu żaden papierek nie jest potrzebny. Niech każdy postępuja jak mu sumienie i derce dyktuje.
To, że Ty chcesz (przynajmniej do jakiegoś czasu) grać zakonnika - ok.
Autorka tekstu czuje, że powinna dostać od biskupa papier i też ok.
Dabo [Usunięty]
Wysłany: 2014-01-09, 21:32
grzegorz_ napisał/a:
To, że Ty chcesz (przynajmniej do jakiegoś czasu) grać zakonnika - ok.
Dobre,dobre, to mi się spodobało .Faktycznie kiedyś miałem myśli jak któryś z forumowiczów żeby sie przymknąć w zakonie, nawet jak byłem na górze Św. Anny miałem parcie żeby zagadać z braciszkami, ale syn mi zawracał gitare.
Tak ,teraz jestem w zakonie, w klasztorze zamknięty.
Tylko to dość nowoczesny klasztor , bo internetowy, nie ma ślubów wieczystych, nie ma celibatu, ba mam współsiostrzyczki a nie współbraci. Nie ma ciągotek do grzechu bo się nie widzimy. A modlitwy raczej te same i myśli podobne.
To trzeba by jakoś nazwać. Zakon 12 kroków sycharu????????????
grzegorz_ [Usunięty]
Wysłany: 2014-01-09, 23:14
Dabo, to było żartobliwie;)
nie było w tym złośliwosci:)
katalotka72 [Usunięty]
Wysłany: 2014-01-10, 16:58
oj Dabo, Dabo
mallgos [Usunięty]
Wysłany: 2014-01-12, 15:29
Przepraszam jeśli urażę swoimi słowami, bo nie taki cel one mają, ale pozwolisz, ze wyrażę swoją opinię. Jak dla mnie to stwierdzenie nieważności małżeństwa to takie "targowanie się" z Bogiem. Miałam takie momenty, gdy też o tym myślałam, ale jakby tak rozsądnie popatrzec to małoktóre małżeństwo jest zawarte tak w pełni świadomie. Czy my wiemy na co się "piszemy", ile łez przyjdzie nam wylać, ile ran goić, ile rozczarowań, zawodów, zakrętów przyjdzie nam przeżyć. Pobieramy się z różnych powodów i zakładamy, że przejdziemy razem przez zycie w miłości, a życie jest życiem.
Wydaje mi się, że jeśli chcecie ubiegac się o stwierdzenie niewazności to powinna to być wasza wolna decyzja, bez warunków.
Nie możesz pisać nowych tematów Nie możesz odpowiadać w tematach Nie możesz zmieniać swoich postów Nie możesz usuwać swoich postów Nie możesz głosować w ankietach Nie możesz załączać plików na tym forum Możesz ściągać załączniki na tym forum
Dla tych, którzy kochają - propozycja wzoru odpowiedzi na pozew rozwodowy
Poniższy wzór ma charakter orientacyjny i nie zastępuje porady prawnej. W odpowiedzi na pozew warto odnieść się do wszystkich twierdzeń pozwu i zadbać o to, aby nasza odpowiedź była zgodna z prawdą.
W odpowiedzi na pozew wnoszę o oddalenie powództwa w całości i nie rozwiązywanie małżeństwa stron przez rozwód.
UZASADNIENIE
Pomimo trudności jakie nasz związek przechodził i przechodzi uważam, że nadal można go uratować. Małżeństwa nie zawiera się na chwilę i nie zrywa w momencie, gdy dzieje się coś niedobrego. Pragnę nadmienić, iż w przyszłości nie zamierzam się już z nikim innym wiązać. Podjąłem (podjęłam) bowiem decyzję, że będę z żoną (mężem) na zawsze i dołożę wszelkich starań, aby nasze małżeństwo przetrwało. Scalenie związku jest możliwe nawet wtedy, gdy tych dobrych uczuć w nas nie ma. Lecz we mnie takie uczucia nadal są i bardzo kocham swoją żonę (męża), pomimo, iż w chwili obecnej nie łączy nas więź fizyczna. Jednak wyrażam pragnienie ratowania Naszego małżeństwa i gotowy (gotowa) jestem podjąć trud jaki się z tym wiąże. Uważam, że przy odrobinie dobrej woli możemy odbudować dobrą relację miłości.
Dobro mojej żony (męża) jest dla mnie po Bogu najważniejsze. Przed Bogiem to bowiem ślubowałem (ślubowałam).
Moim zdaniem każdy związek ma swoje trudności, a nieporozumienia jakie wydarzyły się między nami nie są powodem, aby przekreślić nasze małżeństwo i rozbijać naszą rodzinę. Myślę, że każdy rozwód negatywnie wpływa nie tylko na współmałżonków, ale także na ich rodziny, dzieci i krzywdzi niepotrzebnie wiele bliskich sobie osób. Oddziaływuje również negatywnie na inne małżeństwa.
Z moją (moim) żoną (mężem) znaliśmy się długo przed zawarciem naszego małżeństwa i uważam, że był to wystarczający czas na wzajemne poznanie się. Po razem przeżytych "X" latach (jako para, narzeczeni i małżonkowie) żona (mąż) jest dla mnie zbyt ważną osobą, aby przekreślić większość wspólnie spędzonych lat. Według mnie w naszym związku nie wygasły więzi emocjonalne i duchowe. Podkreślam, iż nadal kocham żonę (męża) i pomimo, że oddaliliśmy się od siebie, chcę uratować nasze małżeństwo. Osobiście wyrażam wolę i chęć naprawy naszych małżeńskich relacji, gdyż mam przekonanie, że każdy związek małżeński dotknięty poważnym kryzysem jest do uratowania.
Orzeczenie rozwodu spowodowałoby, że ucierpiałoby dobro wspólnych małoletnich dzieci stron oraz byłoby sprzeczne z zasadami współżycia społecznego. Dzieci potrzebują stabilnego emocjonalnego kontaktu z obojgiem rodziców oraz podejmowania przez obie strony wszelkich starań, by zaspokoić potrzeby rodziny. Rozwód grozi osłabieniem lub zerwaniem więzi emocjonalnej dzieci z rodzicem zamieszkującym poza rodziną. Rozwód stron wpłynie także niekorzystnie na ich rozwój intelektualny, społeczny, psychiczny i duchowy, obniży ich status materialny i będzie usankcjonowaniem niepoważnego traktowania instytucji rodziny.
Jestem katolikiem (katoliczką), osobą wierzącą. Moje przekonania religijne nie pozwalają mi wyrazić zgody na rozwód, gdyż jak mówi w punkcie 2384 Katechizm Kościoła Katolickiego: "Rozwód znieważa przymierze zbawcze, którego znakiem jest małżeństwo sakramentalne", natomiast Kompendium Katechizmu Kościoła Katolickiego w punkcie 347 nazywa rozwód jednym z najcięższych grzechów, który godzi w sakrament małżeństwa.
Wysoki Sądzie, proszę o danie nam szansy na uratowanie naszego małżeństwa. Uważam, ze każda rodzina, w tym i nasza, na to zasługuje. Nie zmienię zdania w tej ważnej sprawie, bo wtedy będę niewiarygodny w każdej innej. Brak wyrażenia mojej zgody na rozwód nie wskazuje na to, iż kierują mną złe emocje tj. złość czy złośliwość. Jednocześnie zdaję sobie sprawę, że nie zmuszę żony (męża) do miłości. Rozumiem, że moja odmowa komplikuje sytuację, ale tak czuję, takie są moje przekonania religijne i to dyktuje mi serce.
Bardzo kocham moją (mojego) żonę (męża) i w związku z powyższym wnoszę jak na wstępie.
List Episkopatu Polski na święto św. Rodziny
Warto jeszcze raz podkreślić, że u podstaw każdej rodziny stoi małżeństwo. Chrześcijańskie patrzenie na małżeństwo w pełni uwzględnia wyjątkową naturę tej wspólnoty osób. Małżeństwo to związek mężczyzny i niewiasty, zawierany na całe ich życie, i z tej racji pełniący także określone zadania społeczne. Chrystus podkreślił, że mężczyzna opuszcza nawet ojca i matkę, aby złączyć się ze swoją żoną i być z nią przez całe życie jako jedno ciało (por. Mt 19,6). To samo dotyczy niewiasty. Naszym zadaniem jest nieustanne przypominanie, iż tylko tak rozumianą wspólnotę mężczyzny i niewiasty wolno nazywać małżeństwem. Żaden inny związek osób nie może być nawet przyrównywany do małżeństwa. Chrześcijanie decyzję o zawarciu małżeństwa wypowiadają wobec Boga i wobec Kościoła. Tak zawierany związek Chrystus czyni sakramentem, czyli tajemnicą uświęcenia małżonków, znakiem swojej obecności we wszystkich ich sprawach, a jednocześnie źródłem specjalnej łaski dla nich. Głębia duchowości chrześcijańskich małżonków powstaje właśnie we współpracy z łaską sakramentu małżeństwa. więcej >>
Wszechświat na miarę człowieka
Wszechświat jest ogromny. Żeby sobie uzmysłowić rozmiary wszechświata, załóżmy, że odległość Ziemia - Słońce to jeden milimetr. Wtedy najbliższa gwiazda znajduje się mniej więcej w odległości 300 metrów od Słońca. Do Słońca mamy jeden milimetr, a do najbliższej gwiazdy około 300 metrów. Słońce razem z całym otoczeniem gwiezdnym tworzy ogromny system zwany Droga Mleczną (galaktykę w kształcie ogromnego dysku). W naszej umownej skali ten ogromny dysk ma średnicę około 6 tysięcy kilometrów, czyli mniej więcej tak, jak stąd do Stanów Zjednoczonych. Światło zużywa na przebycie od jednego końca tego dysku do drugiego - około 100 tysięcy lat. W tym dysku mieści się około 100 miliardów gwiazd. To jest ogromny dysk! Jeszcze mniej więcej sto lat temu uważano, że to jest cały wszechświat. Okazało się, że tak wcale nie jest. Wszechświat jest znacznie, znacznie większy! Jeżeli te 6 tysięcy kilometrów znowu przeskalujemy, tym razem do jednego centymetra, to cały wszechświat, który potrafimy zaobserwować (w tej skali) jest kulą o średnicy 3 kilometrów. I w tym właśnie obszarze, jest około 100 miliardów galaktyk (czyli takich dużych systemów gwiezdnych, oczywiście różnych kształtów, różnych wielkości). To właśnie jest cały wszechświat, który potrafimy badać metodami fizycznymi, wykorzystując techniki astronomiczne. (Wszechświat na miarę człowieka >>>)
Musicie zawsze powstawać!
Możecie rozerwać swoje fotografie i zniszczyć prezenty. Możecie podeptać swoje szczęśliwe wspomnienia i próbować dzielić to, co było dla dwojga. Możecie przeklinać Kościół i Boga.
Ale Jego potęga nie może nic uczynić przeciw waszej wolności. Bo jeżeli dobrowolnie prosiliście Go, by zobowiązał się z wami... On nie może was "rozwieść".
To zbyt trudne? A kto powiedział, że łatwo być
człowiekiem wolnym i odpowiedzialnym. Miłość się staje Jest miłością w marszu, chlebem codziennym.
Nie jest umeblowana mieszkaniem, ale domem do zbudowania i utrzymania, a często do remontu. Nie jest triumfalnym "TAK", ale jest mnóstwem "tak", które wypełniają życie, pośród mnóstwa "nie".
Człowiek jest słaby, ma prawo zbłądzić! Ale musi zawsze powstawać i zawsze iść. I nie wolno mu odebrać życia, które ofiarował drugiemu; ono stało się nim.
Klasycznym tekstem biblijnym ukazującym w świetle wiary wartość i sens środków ubogich jest scena walki z Amalekitami. W czasie przejścia przez pustynię, w drodze do Ziemi Obiecanej, dochodzi do walki pomiędzy Izraelitami a kontrolującymi szlaki pustyni Amalekitami (zob. Wj 17, 8-13). Mojżesz to Boży człowiek, który wie, w jaki sposób może zapewnić swoim wojskom zwycięstwo. Gdyby był strategiem myślącym jedynie po ludzku, stanąłby sam na czele walczących, tak jak to zwykle bywa w strategii. Przecież swoją postawą na pewno by ich pociągał, tak byli wpatrzeni w niego. On zaś zrobił coś, co z punktu widzenia strategii wojskowej było absurdalne - wycofał się, zostawił wojsko pod wodzą swego zastępcy Jozuego, a sam odszedł na wzgórze, by tam się modlić. Wiedział on, człowiek Boży, człowiek modlitwy, kto decyduje o losach świata i o losach jego narodu. Stąd te wyciągnięte na szczycie wzgórza w geście wiary ramiona Mojżesza. Między nim a doliną, gdzie toczy się walka, jest ścisła łączność. Kiedy ręce mu mdleją, to jego wojsko cofa się. On wie, co to znaczy - Bóg chce, aby on wciąż wysilał się, by stale wyciągał ręce do Pana. Gdy ręce zupełnie drętwiały, towarzyszący Mojżeszowi Aaron i Chur podtrzymywali je. Przez cały więc dzień ten gest wyciągniętych do Pana rąk towarzyszył walce Izraelitów, a kiedy przyszedł wieczór, zwycięstwo było po ich stronie. To jednak nie Jozue zwyciężył, nie jego wojsko walczące na dole odniosło zwycięstwo - to tam, na wzgórzu, zwyciężył Mojżesz, zwyciężyła jego wiara.
Gdyby ta scena miała powtórzyć się w naszych czasach, wówczas uwaga dziennikarzy, kamery telewizyjne, światła reflektorów skierowane byłyby tam, gdzie Jozue walczy. Wydawałoby się nam, że to tam się wszystko decyduje. Kto z nas próbowałby patrzeć na samotnego, modlącego się gdzieś człowieka? A to ten samotny człowiek zwycięża, ponieważ Bóg zwycięża przez jego wiarę.
Wyciągnięte do góry ręce Mojżesza są symbolem, one mówią, że to Bóg rozstrzyga o wszystkim. - Ty tam jesteś, który rządzisz, od Ciebie wszystko zależy. Ludzkiej szansy może być śmiesznie mało, ale dla Ciebie, Boże, nie ma rzeczy niemożliwych. Gest wyciągniętych dłoni, tych mdlejących rąk, to gest wiary, to ubogi środek wyrażający szaleństwo wiary w nieskończoną moc i nieskończoną miłość Pana.
„Ślubuję ci miłość, wierność i uczciwość małżeńską oraz że ciebie nie opuszczę aż do śmierci" - to tekst przysięgi małżeńskiej wypowiadany bez żadnych warunków uzupełniających. Początek drogi. Niezapisana karta z podpisem: „aż do śmierci". A co, gdy pojawią się trudności, kryzys, zdrada?...
„Wtedy przystąpili do Niego faryzeusze, chcąc Go wystawić na próbę, zadali Mu pyta-nie: «Czy wolno oddalić swoją żonę z jakiegokolwiek powodu?» On im odpowiedział: «czy nie czytaliście, że Stwórca od początku stworzył ich mężczyzną i kobietą? Dlatego opuści człowiek ojca i matkę i będą oboje jednym ciałem. A tak nie są już dwojgiem, lecz jednym ciałem. Co Bóg złączył, człowiek niech nie rozdziela»"(Mt 19, 3-5). Dwanaście lat temu nasilający się kryzys, którego skutkiem byt nowy związek mojego męża, separacja i rozwód, doprowadził do rozpadu moje małżeństwo. Porozumienie zostało zerwane. Zepchnięta na dalszy plan, wyeliminowana z życia, nigdy w swoim sercu nie przestałam być żoną mojego męża. Sytuacje, wobec których stawałam, zda-wały się przerastać moją wytrzymałość, odbierały nadzieję, niszczyły wszystko we mnie i wokół mnie. Widziałam, że w tych trudnych chwilach Bóg stawał przy mnie i mówił: „wystarczy ci mojej łaski", „Ja jestem z wami po wszystkie dni aż do skończenia świata". Był Tym, który uczył mnie, jak nieść krzyż zerwanej jedności, rozbitej rodziny, zdrady, zaparcia, odrzucenia, szyderstwa, cynizmu, własnej słabości, popełnionych grzechów i błędów. Podnosił, nawracał, przebaczał, uczyt przebaczać. Kochał. Akceptował. Prowadził. Nadawał swój sens wydarzeniom, które po ludzku zdawały się nie mieć sensu. Byt wierny przymierzu, które zawarł z nami przed laty przez sakrament małżeństwa. Teraz wiem, że małżeństwo chrześcijańskie jest czym innym niż małżeństwo naturalne. Jest wielką łaską, jest historią świętą, w którą angażuje się Pan Bóg. Jest wydarzeniem, które sprawia, „że mąż i żona połączeni przez sakrament to nie przypadkowe osoby, które się dobrały lub nie, lecz te, którym Bóg powiedział «tak», by się stały jednym ciałem, w drodze do zbawienia".
Ja tę nadzwyczajność małżeństwa sakramentalnego zaczęłam widzieć niestety późno, bo w momencie, gdy wszystko zaczęto się rozpadać. W naszym małżeństwie byliśmy najpierw my: mój mąż, dzieci, ja i wszystko inne. Potem Pan Bóg, taki na zasadzie pomóż, daj, zrób. Nie Ten, ku któremu zmierza wszystko. Nie Bóg, lecz bożek, który zapewnia pomyślność planom, spełnia oczekiwania, daje zdrowie, zabiera trudności... Bankructwo moich wyobrażeń o małżeństwie i rodzinie stało się dla mnie źródłem łaski, poprzez którą Bóg otwierał mi oczy. Pokazywał tę miłość, z którą On przyszedł na świat. Stawał przy mnie wyszydzony, opluty, odepchnięty, fałszywie osądzony, opuszczony, na drodze, której jedyną perspektywą była haniebna śmierć, I mówił: to jest droga łaski, przez którą przychodzi zbawienie i nowe życie, czy chcesz tak kochać? Swoją łaską Pan Bóg nigdy nie pozwolił mi zrezygnować z modlitwy za mojego męża i o jedność mojej rodziny, budowania w sobie postawy przebaczenia, pojednania i porozumienia, nigdy nie dał wyrazić zgody na rozwód i rozmyślne występowanie przeciwko mężowi. Zalegalizowanie nowego związku mojego męża postrzegam jako zalegalizowanie cudzołóstwa („A powiadam wam: Kto oddala swoją żonę (...) a bierze inną popełnia cudzołóstwo, I kto oddaloną bierze za żonę, popełnia cudzołóstwo" (Mt,19.9)). I jako zaproszenie do gorliwszej modlitwy i głębszego zawierzenia. Nasza historia jest ciągle otwarta, ale wiem, że Pan Bóg nie powiedział w niej ostatniego Słowa. Jakie ono będzie i kiedy je wypowie, nie wiem, ale wierzę, że zostanie wypowiedziane dla mnie, mojego męża, naszych dzieci i wszystkich, których nasza historia dotknęła. Będzie ono Dobrą Nowiną dla każdego nas. Bo małżeństwo sakramentalne jest historią świętą, przymierzem, któremu Pan Bóg pozostaje wierny do końca.
"Wszystko możliwe jest dla tego, kto wierzy" (Mk 9,23) "Nie bój się, wierz tylko!" (Mk 5,36)
Słowa Jezusa nie pozostawiają żadnych wątpliwości: "Jeżeli nie będziecie spożywali Ciała Syna Człowieczego i nie będziecie pili Krwi Jego, nie będziecie mieli życia w sobie" (J 6, 53). Ile tego życia będziemy mieli w sobie tu na ziemi, tyle i tylko tyle zabierzemy w świat wieczności. I na bardzo długo możemy znaleźć się w czyśćcu, aby dojść do pełni życia, do miary nieba.
Pamiętajmy jednak, że w Kościele nic nie jest magią. Jezus podczas swojego ziemskiego nauczania mówił:
- do kobiety kananejskiej:
«O niewiasto wielka jest twoja wiara; niech ci się stanie, jak chcesz!» (Mt 15,28)
- do kobiety, która prowadziła w mieście życie grzeszne:
«Twoja wiara cię ocaliła, idź w pokoju!» (Łk 7,37.50)
- do oczyszczonego z trądu Samarytanina:
«Wstań, idź, twoja wiara cię uzdrowiła» (Łk 17,19)
- do kobiety cierpiącej na krwotok:
«Ufaj, córko! Twoja wiara cię ocaliła» (Mt 9,22)
- do niewidomego Bartymeusza:
«Idź, twoja wiara cię uzdrowiła» (Mk 10,52)
Modlitwa o odrodzenie małżeństwa
Panie, przedstawiam Ci nasze małżeństwo – mojego męża (moją żonę) i mnie. Dziękuję, że nas połączyłeś, że podarowałeś nas sobie nawzajem i umocniłeś nasz związek swoim sakramentem. Panie, w tej chwili nasze małżeństwo nie jest takie, jakim Ty chciałbyś je widzieć. Potrzebuje uzdrowienia. Jednak dla Ciebie, który kochasz nas oboje, nie ma rzeczy niemożliwych. Dlatego proszę Cię:
- o dar szczerej rozmowy,
- o „przemycie oczu”, abyśmy spojrzeli na siebie oczami Twojej miłości, która „nie pamięta złego” i „we wszystkim pokłada nadzieję”,
- o odkrycie – pośród mnóstwa różnic – tego dobra, które nas łączy, wokół którego można coś zbudować (zgodnie z radą Apostoła: zło dobrem zwyciężaj),
- o wyjaśnienie i wybaczenie dawnych urazów, o uzdrowienie ran i wszystkiego, co chore, o uwolnienie od nałogów i złych nawyków.
Niech w naszym małżeństwie wypełni się wola Twoja.
Niech nasza relacja odrodzi się i ożywi, przynosząc owoce nam samym oraz wszystkim wokół. Ufam Tobie, Jezu, i już teraz dziękuję Ci za wszystko, co dla nas uczynisz. Uwielbiam Cię w sercu i błogosławię w całym moim życiu. Amen..
Święty Józefie, sprawiedliwy mężu i ojcze, który z takim oddaniem opiekowałeś się Jezusem i Maryją – wstaw się za nami. Zaopiekuj się naszym małżeństwem. Powierzam Ci również inne małżeństwa, szczególnie te, które przeżywają jakieś trudności. Proszę – módl się za nami wszystkimi! Amen!
Modlitwa o siedem Darów Ducha Świętego
Duchu Święty, Ty nas uświęcasz, wspomagając w pracy nad sobą. Ty nas pocieszasz wspierając, gdy jesteśmy słabi i bezradni. Proszę Cię o Twoje dary:
1. Proszę o dar mądrości, bym poznał i umiłował Prawdę wiekuistą, ktorą jesteś Ty, moj Boże.
2. Proszę o dar rozumu, abym na ile mój umysł może pojąć, zrozumiał prawdy wiary.
3. Proszę o dar umiejętności, abym patrząc na świat, dostrzegał w nim dzieło Twojej dobroci i mądrości i abym nie łudził się, że rzeczy stworzone mogą zaspokoić wszystkie moje pragnienia.
4. Proszę o dar rady na chwile trudne, gdy nie będę wiedział jak postąpić.
5. Proszę o dar męstwa na czas szczególnych trudności i pokus.
6. Proszę o dar pobożności, abym chętnie obcował z Tobą w modlitwie, abym patrzył na ludzi jako na braci, a na Kościół jako miejsce Twojego działania.
7. Na koniec proszę o dar bojaźni Bożej, bym lękał się grzechu, który obraża Ciebie, Boga po trzykroć Świętego. Amen.
Akt poświęcenia się Niepokalanemu Sercu Maryi
Obieram Cię dziś, Maryjo, w obliczu całego dworu niebieskiego, na moją Matkę i Panią. Z całym oddaniem i miłością powierzam i poświęcam Tobie moje ciało i moją duszę, wszystkie moje dobra wewnętrzne i zewnętrzne, a także zasługi moich dobrych uczynków przeszłych, teraźniejszych i przyszłych. Tobie zostawiam całkowite i pełne prawo dysponowania mną jak niewolnikiem oraz wszystkim, co do mnie należy, bez zastrzeżeń, według Twojego upodobania, na większą chwałę Bożą teraz i na wieki. Amen.
W 2002 roku Jan Paweł II potępiając w ostrych słowach rozwody powiedział, że adwokaci jako ludzie wolnego zawodu, muszą zawsze odmawiać użycia swoich umiejętności zawodowych do sprzecznego ze sprawiedliwością celu, jakim jest rozwód. KAIKs. dr Marek Dziewiecki - Miłość nigdy nie pomaga w złym. Właśnie dlatego doradca katolicki w żadnej sytuacji nie proponuje krzywdzonemu małżonkowi rozwodu, gdyż nie wolno nikomu proponować łamania przysięgi złożonej wobec Boga i człowieka.
Portal
Rejestracja
FAQ
Nagrania
Szukaj
Użytkownicy
Grupy
Statystyki
